神鍛造的男人
這本書是講約瑟的經歷，書名用美式兵籍名牌的型式來呈現，象徵神訓練我們像訓練士兵一樣，使我們成為基督的精兵。下方的烈火和刀象徵神試煉的艱苦，使我們成為祂手中用於爭戰的利刃。上方的金器象徵我們經歷許多磨鍊後，成為尊貴的器皿，器皿上的麥穗隱喻約瑟成為以色列人的供應者，使其免於飢荒。我們也要成為別人的供應者，使人飽足。
信心極限運動
這本書作於3年前，是設計風格改變的開始，用強烈對比的顏色和圖形的特寫，及放大的書名來表現。可惜印刷上光加工所使用的光膜品質不好，降低了彩度。經過了一年的抗爭，終於找到合適的印刷廠，以《成功絕非偶然》為品質提升的開端。
做傷心人的好朋友
這是2003年的作品，內容關於心靈輔導及內在醫治，特別針對非專業諮商者而寫的實務手冊，應用的對象都是遭逢生命中不幸事件的人。
設計者從受難者的情境出發，以秋天破碎的楓葉象徵不幸的遭遇和心情，在水中漂浮即將支離破碎之際，一雙手從水中捧住了它，放在掌心中如同珍寶一般呵護。全書以象徵秋季的色調呈現，書名的標題字以淚滴來象徵受難者悲傷的內在。
這是一種以「象徵」、「隠喻」的方法來傳達全書所表達的概念，不同於以直觀、視覺張力為導向的設計方法，若是後者的作法，可能會以二人的作伴或擁抱為圖象的主體。
十點十分的盛宴--基督徒快樂主義者的默想
本書談的不是人間「稍縱即逝的快樂」，而是「生命終極的喜樂」。
--李清珠(中華信義神學院教務長)
這本書講的不是如何從 神得著屬世的福份或成功，而是在與 神親密的交通中，得著 神自己的豐盛，和屬天極大的喜樂，滿足人內心最深沉的慾求和渴望。原文書名 《Desiring God》直截的描述出作者的核心思想。
中文書名《十點十分的盛宴》婉轉而幽默，顯出華人的含蓄和智慧，設計時以山川湖泊為背景，象徵 神創造的豐富和寬廣，以餐盤和排列成十點十分的指針，配合書名的趣味，象徵享受 神的豐富如同享受一份大餐盛宴，頗有聚會所喫喝享受 主的意味。
可惜的是這類探討靈性深沉面的書，在基督教會中的接受度並不好，遠低於成功神學類的書籍。
4：8喜樂生命的秘訣
腓立比書4：8 「弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。」 這段經文挑戰我們活在正面思考當中。當我們用這節經文做為喜樂祕訣時， 的確讓我們的生命更健康，擁有更美好的人際關係及長久的滿足。 腓立比書4：8，是本書的中心思想，如何在封面上表達此一章節的特殊性， 並同時表達本書所追求的主題「喜樂」，成為設計時的出發點， 但經文本身所表達的調性是嚴肅的，如何將嚴肅的聖經活潑的表現， 在設計時和命名時都是一突破點。 發想時就回到了直觀的設計法，從大眾所熟悉的圓形笑臉來改變，將眼睛改成4和8的數字，在聖經中常以果實和泉水隱喻健康、正面和喜樂，配上4和8的數字笑臉，構成本書的封面設計，以上三個元素都是隱喻象徵的符號，可說是以直觀切入而以象徵性的方式表現。 然後在印刷加工上，將4和8的數字笑臉打凸燙銀，並以網點上膜。 可惜在印刷加工過程中，廠商順序弄錯，打凸後直接上膜才燙銀， 造成日後銀粉脫落的情形。
下一個約瑟
感謝同事的兒子永信，提供可愛的照片，他真是一個可愛又上像的小孩，將來前途不可限量。
好的攝影素材對設計，有如虎添翼之妙。英文字部份採用七彩漸呈，取材自約瑟的彩衣。
靈命疲乏者的好消息
這是一本不可多得的好書，讀後令人心靈迴盪不已。我很佩服作者亞倫．克弗特的真誠和勇氣來寫此書，因為他以銳利的筆觸，毫不隱晦的揭示了基督徒靈性上的掙扎和軟弱，鼓勵基督徒要面對自己的「真象」。他甘冒被指為大逆不道，敢於批判基督徒一些牢固的思想：例如要加倍努力事奉來追求靈命的成長。然而，最大問題是這些思想不僅未能討上帝喜悅，也對跟隨上帝一點益處也沒有。此外，作者在其他篇章提出了很多有用的觀念，配合生活上的經驗例子，和每章後反應與回應的問題，務求幫助信徒從現在的困窘中得到釋放，最終回歸聖經的真義。
另一方面，讀此書亦提醒我們必須有一個謙讓和開放的心，去思想作者“發人深省”的想法。謹此向每一位認真看待信仰的弟兄姊妹推薦此書。
葉錦輝/香港聖公會聖士提反堂主任牧師
設計上就是純感覺的表達了，所以比較缺乏故事性...
市面上的設計大多採用直觀的做法，這種作法的好處如下：
1.製作設計時間較短。 2.容易在瞬間和讀者產生共鳴。(容易刺激購買)
3.比較容易表達視覺上的意境。(因為是走純視覺的路線)
另外，因為底色較暗，所以在上光方面，採用近二年的新產品，一種有密集螺旋文的光膜，可以讓深色底亮起來，這個經驗給您參考。
聖靈主導的講道
這又是一本內在生命的好書...
市面上這類書籍的被接受度較低，因目前教會的主流文化以快速、復興、成功、果效為主，講道的內容也朝這個方向發展，「活出美好」之所以大受歡迎，迎合人目前的需要。
本書要帶領讀者重新思想聖靈論在講道事工上的教導，看見神的話語與聖靈同工的新觀點，使講道者能有強有力的傳講信息。正如保羅所說：「我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。」
三個元素：鴿子、講台、聖經....說明了一切
白色和黑色....走簡約的調性。
特別一提的是，同事教會仍保有木造古典的講桌，提供了很棒的素材，現在的講桌大多是透明壓克力的材質，具現代感但較少內涵的感覺。
很久沒畫圖了，特別動手畫了鴿子的翅膀...還好手繪的底子還在。
我只要耶穌
在２１世紀的今天，人人渴望一種簡單、純全、自由與滿足的生活，讓知名佈道家葛理翰的女兒葛安妮，帶領你看一次不一樣的耶穌傳──約翰福音。本書榮獲美國ECPA卓越金牌獎，作者葛安妮以生活化的寫作風格，引領讀者一起看耶穌當年如何和男女老少面對面交談，並親身經歷祂改變生命的超然觸摸。
為何用遠距離的照片呢？因為只找到作者網路上特會時的照片，解析度很低，所以就用模糊的方式處理，光芒的另一個作用。這本書的設計失敗之處在於將書名二字「耶穌」作打凸處理，但因字體筆劃太粗，所以打凸的效果等於零。後來改版時好像就省略此一加工了。
中流砥柱
倪柝聲的話語純淨而真確，直指聖經真理的內裡核心，在他所處的時代有承先啟後、繼往開來的地位及功用。設計上以簡約為主，金屬質感的日圭隱喻其人的時代性和先知性，為後世指出了真理的追尋道路。背景以其詩歌「愛不受感戴」，以10%k上光的方式隱約呈現。
喜樂年年
這本書是杏林子女士在中主出版的舊作，七年前為紀念她的過世再版。
輪椅是杏林子女士在世時的一個標誌，空的輪椅比喻她已經脫離了身體缺陷的轄制，如同上方的飛鳥一般的自由。前方的茂盛樹林象徵邁向豐盛喜樂的道路，引領她坐著輪椅向前。
得勝的禱告
這個設計是以1663年，喬達諾之畫作《米迦勒》(藏於柏林國立繪畫館)，來作影像處理的。作宗教性書籍的一個好處就是，有大量的古典畫作可應用，無費用和著作權的問題。
藝術作品只要是超過50年以上，即無著作權的問題。除非是又經改變的從原作延伸之作品，在50年以內的則否。
征服撒但的禱告
這個設計是以1663年，喬達諾之畫作《米迦勒》(藏於柏林國立繪畫館)，來作影像處理的。作宗教性書籍的一個好處就是，有大量的古典畫作可應用，無費用和著作權的問題。
藝術作品只要是超過50年以上，即無著作權的問題。除非是又經改變的從原作延伸之作品，在50年以內的則否。
你的神太安全了！
你愛神，卻希望跟祂保持安全距離嗎？ 又是一本內在生命的好書，神對許多信徒而言，是如高山一樣的令人敬畏，却又不敢深入其境，因為害怕會有太多的冒險和不可預期！一但進入了，要付上許多代價，但也經歷許多的驚奇和豐富，最後攀上高峰，享受得勝者的榮耀。 但大多數人就站在自己的安全位置上，心中敬畏，仰之彌高，不敢向前！
神聖的約定
就魏樂德的這本鉅作，可媲美於歷世歷代的屬靈偉人，諸如：多馬肯培，馬丁路德，親岑多夫、約翰魏斯理...等等，本書可說及古今之大成。─今日基督教雜誌Christianity Today我深被此書所震撼...
其一，本書內容包羅萬象，其論述之深度另人驚嘆不已：從靈魂的救贖與稱義、以及再恩典中的操練與成長、死亡，與天堂的存在。
其二，書中的議題雖是相當的重要，掩卷讀來令人全然理解，並可實際應用出來。
其三，魏樂德對於耶穌的教導，所提出的真知灼見令人折服。
其四，我很少看見有位作者能在智識與靈命的結合上深具洞察力，他效法基督「道成肉身」，將思想觸摸到人的內心深處。因此這本書深深擄獲我們的理性與感性。─《屬靈操練禮讚》作者傅士德Richard J.Foster 又是一本探討內在生命的書，這類的書真是叫好不叫座，但中主出了不少這類的書，不愧是百年的福音機構，可惜行銷也得跟上時代。
下面是本書的原文書，直接用果實表達、象徵 神的豐盛，這也是一種象徵的做法，但似乎過於直接，並且必需對基督教義有深度了解的人，才能領會這果實的意義，簡單却難懂。
所以在做中文版時，應用了三個元素，帳幕、光、葡萄。邀請讀者進入幔內，領悟 神的聖潔和豐富。葡萄在新約中有許多的隱喻....希望讀者看得出納是葡萄，用綠色為主色調是配合中主的主色調，雖然從來沒有人規定過中主的公司色是啥麼，但好像也沒人用過其他的顏色....綠，就降用了很多年。中國主日學協會配上綠色，蠻有趣的。
基本上中文版設計是原文版的延伸。
布衣聖徒：看耶穌的領袖塑成
耶穌如何塑造祂的十二使徒？祂對你有甚麼計畫？十二使徒是誰？他們不是學者，也不是社會菁英，更不是宗教賢哲。在耶穌的教導與感召下，他們成為永遠改變這世界的一股力量。本書給讀者一個很清楚的信息，那就是，既然基督可以藉著這些人的平凡生命成就祂的目的，試想祂為歷練今日的你預備了什麼！
這本書的設計，是將二幅西洋油畫的耶穌和門徒的影像合成，背景以粗麻布的質感襯托。當然啦，這個所謂粗麻布的質感也是 photoshop 所標示，若是在上光時，採用點畫效果的光膜，再用軟皮精裝效果會更突出，可惜當時沒有這個技術，現在沒有這個經費。
N世代領導5C
查爾斯史丹利的兒子安迪‧史坦力之另一本著作...
安迪‧史坦力在本書書，對永恆不變的真理提出了全新的見解，這些見解不但對今日的領袖助益良多，對未來的世代也影響深遠。
--派翠克‧佛洛德(美國HOMEBANC MORTGAGE CO.執行長)
這是一本年輕領袖必讀的書，他以淺顯易懂的方式，闡明身為一個領袖所必備的五個基本條件。這看來似乎是老生常談，但卻是當下年輕人最缺乏的，對於有志成為領袖的年輕人而言，是本值得自我挑戰、打造未來的好書！
--李家同(前暨南大學教授)
關於本書的設計，也只是視覺的鋪承而已，除了與作者的另一本《異象方程式》作一系列性的安排外，可提的就是在上亮P時，以五個英文字母「C」排列成缺口向外的五環，再將此五環巨集排列成一個大寫的「N」，造成一些景深和層次感。
異象方程式─實踐上帝給你的藍圖
異象＝靈感＋信念＋行動＋決心＋實現 每個人最終都會到達生命的某個地方，你可以帶著目的抵達該處！ 暢銷作家安迪．史坦力牧師在本書中，以尼希米記為經緯，加上許多真人真事的故事例證，一步步闡述「異象」從形成、確認、計畫、執行到實現的過程，可能遇到的攔阻、挑戰，以及應有的堅持。 聖經中的自我實現與所謂的「成功神學」，是有很大的差別的！ 本書作者就是好消息頻道，道在人間查爾斯史丹利的兒子。 設計上沒什麼好說的....就是大膽的運用橙色，上光的成敗是決定的關鍵。 同樣是上光，但劣質的光膜會大大降低印刷成品的亮度和彩度，設計者 必須知道的後製祕訣。
改變生命的教學
本書的設計是典型的概念引導視覺，而以向量插畫來表現的作品。從枯燥的教室黑板，打開一扇想像的窗戶，駕著滑翔翼飛向藍天白雲，滑翔翼和在書桌內折成紙飛機及格邊緣的考卷，形成對比。
總幹事的投資筆記
這幾年難得的一本非基督教的書籍，作商業性的書籍只要把握住一個重點，就是視覺的張力，
不必太遷就於書的內涵的表達或概念性，簡單的說，以搶眼為主。
以誇張的特寫或量化的字，先吸引人再說。但過幾年回顧自己作品時，就會發覺乏善可陳，沒有創作的故事可講。
了解自己
概念引導視覺。
拼圖代表「解構」自我或「不完整」、「拼湊」的自己，有對自己不了解及分析、解讀的二面意涵。遮住單眼的隱喻表達人對事物及本身的看法，經常是不全面而有盲點的。
教出影響力
這個設計──一個金蘋果從書本中跳出的構想，是由文編提供的需求，我惟一的想法就是將書名以延長的陰影來強調影響力的意涵。
出版社有一陣子以金蘋果來代表教育......這幾年又不用了。
話語的權能
因節省成本的原故，沒有購買作者品質較優的照片。這張是免費的，膚色很難調整，解析度也不好，但最後的敗筆卻在印刷的品質，膚色紅色過多，上光的膜品質也不好，使整體色調又偏暗。後來曾重作檔案重印，但效果也不好，最後評估是上光所用的膜品質不好之故。
荒漠甘泉 小本
小本荒漠甘泉楓葉紅紅粄，暢銷好賣，小研究一下它的優勢。我覺得最大的優勢在於此書已經佔有一定的市場，幾乎像聖經的佔有率一樣。所以只要在價格、排版易讀性、設計上略作調整，勝過同類的產品，就能脫穎而出。中主其他的產品也有後面三個優點，但卻未能成為暢銷書呢？我認為在行銷推廣上的工作沒有發揮效果之故。知道的人不多。
荒漠甘泉
市面上的《荒漠甘泉》版本不下二、三十種，很榮幸的本版荒漠甘泉成為目前各書房中，最暢銷的一個版本，並歷四、五年不衰。
當初是有目的性的將本書朝暢銷書的目標而作，具體作法如下：
1. 增加本書的易讀性，字體放大、刪掉一些贅詞以減少頁數，選擇色澤柔和的紙張。
2.降低售價。
3.封面設計雖不是最好，但至少必須在當時的同類產品中脫穎而出，當初的靈感，其實來自以前的第一代「泰山鮮草蜜」，給人清涼解渴的視覺效果。
4.本書自身已有極好的通路和宣傳果效，當其他版本皆有此條件時，上述三點就成為成功之因素。
那麼，為何其他類書籍也朝上述之前三點設計，卻沒法成為暢銷書呢？
因為沒有作好行銷宣傳的工作，基本上中主缺乏企劃和業務二塊重要的工作。
愛你自己
神要我們「愛人如己」。
因著成長過程的種種傷害，很多人無法愛自己、接納自己，以致在信仰、人際關係，甚至生理健康上頻頻跌倒。
本書作者以聖經觀點加上多年的諮商經驗，深入剖析早期經驗對人格形塑的影響，列舉人們「不愛自己」的徵兆與成因，並提供務實的解決之道。
這本書是2004年的設計，現在看來已經有些跟市場脫節而老舊了，但這本書是典型的用象徵、隱喻的手法來表達本書概念的設計。
在下方以素描的手法描繪一個以雙手擁抱自己的人之背影，似乎是自憐又像在逃避，上方一隻蝴蝶所代表的是一種蛻變和炫麗的人生，與下方的素描形成一種對比的關係。對比、象徵和隱喻是在設計教學上，一定要了解的課題。
相煎何太急
這是一本少見的描述教會負面的書，所以很難為一般牧者推介，但卻是忠實描繪教會黑暗面的教材，並打破許多屬靈謊言。
設計時採用雷尼之《該隱殺弟》(藏於維也納美術史美術館)
對曾經遭受到弟兄姊妹傷害的基督徒來說，一句「要饒恕，要釋放」或「反正，基督徒也不是聖人嘛！」並不能撫平傷口。本書以精湛的聖經基礎、務實的輔導原則，配合豐富的實例，幫助基督徒走出肢體傷害的幽谷，徜徉在上帝恩典的懷抱中。
相煎何太急：當上帝的子民令你失望時,怎麼辦?
對曾經遭受到弟兄姊妹傷害的基督徒來說，一句「要饒恕，要釋放」或「反正，基督徒也不是聖人嘛！」並不能撫平傷口。本書以精湛的聖經基礎、務實的輔導原則，配合豐富的實例，幫助基督徒走出肢體傷害的幽谷，徜徉在上帝恩典的懷抱中。
這是一本少見的描述教會負面的書，所以很難為一般牧者推介，但卻是忠實描繪教會黑暗面的教材，並打破許多屬靈謊言。
設計時採用雷尼之《該隱殺弟》(藏於維也納美術史美術館)
走在更新之路
本書主要是講關於「聖靈」的工作，所以用由上而下的白色部分，象徵聖靈的澆灌，背景的翠綠代表更新之意，下方的道路配合書名。
據聞作者對封面的品質不太滿意，因為此書當年非公司主打之書，算是計畫外的工作，所以出版部門沒有用較好的裝訂方式，其實相同的封面，若用精裝，感覺就會高級許多。
