神锻造的男人

这本书是讲约瑟的经历,书名用美式兵籍名牌的型式来呈现,象徵神训练我们像训练士兵一样,使我们成为基督的精兵。下方的烈火和刀象徵神试炼的艰苦,使我们成为他手中用於争战的利刃。上方的金器象徵我们经历许多磨炼后,成为尊贵的器皿,器皿上的麦穗隐喻约瑟成为以色列人的供应者,使其免於饥荒。我们也要成为别人的供应者,使人饱足。
信心极限运动

这本书作於3年前,是设计风格改变的开始,用强烈对比的颜色和图形的特写,及放大的书名来表现。可惜印刷上光加工所使用的光膜品质不好,降低了彩度。经过了一年的抗争,终於找到合适的印刷厂,以《成功绝非偶然》为品质提升的开端。
做伤心人的好朋友

这是2003年的作品,内容关於心灵辅导及内在医治,特别针对非专业谘商者而写的实务手册,应用的对象都是遭逢生命中不幸事件的人。
设计者从受难者的情境出发,以秋天破碎的枫叶象徵不幸的遭遇和心情,在水中漂浮即将支离破碎之际,一双手从水中捧住了它,放在掌心中如同珍宝一般呵护。全书以象徵秋季的色调呈现,书名的标题字以泪滴来象徵受难者悲伤的内在。
这是一种以「象徵」、「隠喻」的方法来传达全书所表达的概念,不同於以直观、视觉张力为导向的设计方法,若是后者的作法,可能会以二人的作伴或拥抱为图象的主体。
十点十分的盛宴--基督徒快乐主义者的默想

本书谈的不是人间「稍纵即逝的快乐」,而是「生命终极的喜乐」。
--李清珠(中华信义神学院教务长)
这本书讲的不是如何从 神得著属世的福份或成功,而是在与 神亲密的交通中,得著 神自己的丰盛,和属天极大的喜乐,满足人内心最深沉的欲求和渴望。原文书名 《Desiring God》直截的描述出作者的核心思想。
中文书名《十点十分的盛宴》婉转而幽默,显出华人的含蓄和智慧,设计时以山川湖泊为背景,象徵 神创造的丰富和宽广,以餐盘和排列成十点十分的指针,配合书名的趣味,象徵享受 神的丰富如同享受一份大餐盛宴,颇有聚会所吃喝享受 主的意味。
可惜的是这类探讨灵性深沉面的书,在基督教会中的接受度并不好,远低於成功神学类的书籍。
4:8喜乐生命的秘诀

腓立比书4:8 「弟兄们,我还有未尽的话:凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有甚么德行,若有甚么称赞,这些事你们都要思念。」 这段经文挑战我们活在正面思考当中。当我们用这节经文做为喜乐秘诀时, 的确让我们的生命更健康,拥有更美好的人际关系及长久的满足。 腓立比书4:8,是本书的中心思想,如何在封面上表达此一章节的特殊性, 并同时表达本书所追求的主题「喜乐」,成为设计时的出发点, 但经文本身所表达的调性是严肃的,如何将严肃的圣经活泼的表现, 在设计时和命名时都是一突破点。 发想时就回到了直观的设计法,从大众所熟悉的圆形笑脸来改变,将眼睛改成4和8的数字,在圣经中常以果实和泉水隐喻健康、正面和喜乐,配上4和8的数字笑脸,构成本书的封面设计,以上三个元素都是隐喻象徵的符号,可说是以直观切入而以象徵性的方式表现。 然后在印刷加工上,将4和8的数字笑脸打凸烫银,并以网点上膜。 可惜在印刷加工过程中,厂商顺序弄错,打凸后直接上膜才烫银, 造成日后银粉脱落的情形。
下一个约瑟

感谢同事的儿子永信,提供可爱的照片,他真是一个可爱又上像的小孩,将来前途不可限量。
好的摄影素材对设计,有如虎添翼之妙。英文字部份采用七彩渐呈,取材自约瑟的彩衣。
灵命疲乏者的好消息

这是一本不可多得的好书,读后令人心灵回荡不已。我很佩服作者亚伦.克弗特的真诚和勇气来写此书,因为他以锐利的笔触,毫不隐晦的揭示了基督徒灵性上的挣扎和软弱,鼓励基督徒要面对自己的「真象」。他甘冒被指为大逆不道,敢於批判基督徒一些牢固的思想:例如要加倍努力事奉来追求灵命的成长。然而,最大问题是这些思想不仅未能讨上帝喜悦,也对跟随上帝一点益处也没有。此外,作者在其他篇章提出了很多有用的观念,配合生活上的经验例子,和每章后反应与回应的问题,务求帮助信徒从现在的困窘中得到释放,最终回归圣经的真义。
另一方面,读此书亦提醒我们必须有一个谦让和开放的心,去思想作者“发人深省”的想法。谨此向每一位认真看待信仰的弟兄姊妹推荐此书。
叶锦辉/香港圣公会圣士提反堂主任牧师
设计上就是纯感觉的表达了,所以比较缺乏故事性...
市面上的设计大多采用直观的做法,这种作法的好处如下:
1.制作设计时间较短。 2.容易在瞬间和读者产生共鸣。(容易刺激购买)
3.比较容易表达视觉上的意境。(因为是走纯视觉的路线)
另外,因为底色较暗,所以在上光方面,采用近二年的新产品,一种有密集螺旋文的光膜,可以让深色底亮起来,这个经验给您参考。
圣灵主导的讲道

这又是一本内在生命的好书...
市面上这类书籍的被接受度较低,因目前教会的主流文化以快速、复兴、成功、果效为主,讲道的内容也朝这个方向发展,「活出美好」之所以大受欢迎,迎合人目前的需要。
本书要带领读者重新思想圣灵论在讲道事工上的教导,看见神的话语与圣灵同工的新观点,使讲道者能有强有力的传讲信息。正如保罗所说:「我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。」
三个元素:鸽子、讲台、圣经....说明了一切
白色和黑色....走简约的调性。
特别一提的是,同事教会仍保有木造古典的讲桌,提供了很棒的素材,现在的讲桌大多是透明压克力的材质,具现代感但较少内涵的感觉。
很久没画图了,特别动手画了鸽子的翅膀...还好手绘的底子还在。
我只要耶稣

在21世纪的今天,人人渴望一种简单、纯全、自由与满足的生活,让知名布道家葛理翰的女儿葛安妮,带领你看一次不一样的耶稣传――约翰福音。本书荣获美国ECPA卓越金牌奖,作者葛安妮以生活化的写作风格,引领读者一起看耶稣当年如何和男女老少面对面交谈,并亲身经历他改变生命的超然触摸。
为何用远距离的照片呢?因为只找到作者网路上特会时的照片,解析度很低,所以就用模糊的方式处理,光芒的另一个作用。这本书的设计失败之处在於将书名二字「耶稣」作打凸处理,但因字体笔划太粗,所以打凸的效果等於零。后来改版时好像就省略此一加工了。
中流砥柱

倪柝声的话语纯净而真确,直指圣经真理的内里核心,在他所处的时代有承先启后、继往开来的地位及功用。设计上以简约为主,金属质感的日圭隐喻其人的时代性和先知性,为后世指出了真理的追寻道路。背景以其诗歌「爱不受感戴」,以10%k上光的方式隐约呈现。
喜乐年年

这本书是杏林子女士在中主出版的旧作,七年前为纪念她的过世再版。
轮椅是杏林子女士在世时的一个标志,空的轮椅比喻她已经脱离了身体缺陷的辖制,如同上方的飞鸟一般的自由。前方的茂盛树林象徵迈向丰盛喜乐的道路,引领她坐著轮椅向前。
得胜的祷告

这个设计是以1663年,乔达诺之画作《米迦勒》(藏於柏林国立绘画馆),来作影像处理的。作宗教性书籍的一个好处就是,有大量的古典画作可应用,无费用和著作权的问题。
艺术作品只要是超过50年以上,即无著作权的问题。除非是又经改变的从原作延伸之作品,在50年以内的则否。
征服撒但的祷告

这个设计是以1663年,乔达诺之画作《米迦勒》(藏於柏林国立绘画馆),来作影像处理的。作宗教性书籍的一个好处就是,有大量的古典画作可应用,无费用和著作权的问题。
艺术作品只要是超过50年以上,即无著作权的问题。除非是又经改变的从原作延伸之作品,在50年以内的则否。
你的神太安全了!

你爱神,却希望跟他保持安全距离吗? 又是一本内在生命的好书,神对许多信徒而言,是如高山一样的令人敬畏,却又不敢深入其境,因为害怕会有太多的冒险和不可预期!一但进入了,要付上许多代价,但也经历许多的惊奇和丰富,最后攀上高峰,享受得胜者的荣耀。 但大多数人就站在自己的安全位置上,心中敬畏,仰之弥高,不敢向前!
神圣的约定

就魏乐德的这本巨作,可媲美於历世历代的属灵伟人,诸如:多马肯培,马丁路德,亲岑多夫、约翰魏斯理...等等,本书可说及古今之大成。―今日基督教杂志Christianity Today我深被此书所震撼...
其一,本书内容包罗万象,其论述之深度另人惊叹不已:从灵魂的救赎与称义、以及再恩典中的操练与成长、死亡,与天堂的存在。
其二,书中的议题虽是相当的重要,掩卷读来令人全然理解,并可实际应用出来。
其三,魏乐德对於耶稣的教导,所提出的真知灼见令人折服。
其四,我很少看见有位作者能在智识与灵命的结合上深具洞察力,他效法基督「道成肉身」,将思想触摸到人的内心深处。因此这本书深深掳获我们的理性与感性。―《属灵操练礼赞》作者傅士德Richard J.Foster 又是一本探讨内在生命的书,这类的书真是叫好不叫座,但中主出了不少这类的书,不愧是百年的福音机构,可惜行销也得跟上时代。
下面是本书的原文书,直接用果实表达、象徵 神的丰盛,这也是一种象徵的做法,但似乎过於直接,并且必需对基督教义有深度了解的人,才能领会这果实的意义,简单却难懂。
所以在做中文版时,应用了三个元素,帐幕、光、葡萄。邀请读者进入幔内,领悟 神的圣洁和丰富。葡萄在新约中有许多的隐喻....希望读者看得出纳是葡萄,用绿色为主色调是配合中主的主色调,虽然从来没有人规定过中主的公司色是啥么,但好像也没人用过其他的颜色....绿,就降用了很多年。中国主日学协会配上绿色,蛮有趣的。
基本上中文版设计是原文版的延伸。
布衣圣徒:看耶稣的领袖塑成

耶稣如何塑造他的十二使徒?他对你有甚么计画?十二使徒是谁?他们不是学者,也不是社会菁英,更不是宗教贤哲。在耶稣的教导与感召下,他们成为永远改变这世界的一股力量。本书给读者一个很清楚的信息,那就是,既然基督可以藉著这些人的平凡生命成就他的目的,试想他为历练今日的你预备了什么!
这本书的设计,是将二幅西洋油画的耶稣和门徒的影像合成,背景以粗麻布的质感衬托。当然啦,这个所谓粗麻布的质感也是 photoshop 所标示,若是在上光时,采用点画效果的光膜,再用软皮精装效果会更突出,可惜当时没有这个技术,现在没有这个经费。
N世代领导5C

查尔斯史丹利的儿子安迪・史坦力之另一本著作...
安迪・史坦力在本书书,对永恒不变的真理提出了全新的见解,这些见解不但对今日的领袖助益良多,对未来的世代也影响深远。
--派翠克・佛洛德(美国HOMEBANC MORTGAGE CO.执行长)
这是一本年轻领袖必读的书,他以浅显易懂的方式,阐明身为一个领袖所必备的五个基本条件。这看来似乎是老生常谈,但却是当下年轻人最缺乏的,对於有志成为领袖的年轻人而言,是本值得自我挑战、打造未来的好书!
--李家同(前暨南大学教授)
关於本书的设计,也只是视觉的铺承而已,除了与作者的另一本《异象方程式》作一系列性的安排外,可提的就是在上亮P时,以五个英文字母「C」排列成缺口向外的五环,再将此五环巨集排列成一个大写的「N」,造成一些景深和层次感。
异象方程式―实践上帝给你的蓝图

异象=灵感+信念+行动+决心+实现 每个人最终都会到达生命的某个地方,你可以带著目的抵达该处! 畅销作家安迪.史坦力牧师在本书中,以尼希米记为经纬,加上许多真人真事的故事例证,一步步阐述「异象」从形成、确认、计画、执行到实现的过程,可能遇到的拦阻、挑战,以及应有的坚持。 圣经中的自我实现与所谓的「成功神学」,是有很大的差别的! 本书作者就是好消息频道,道在人间查尔斯史丹利的儿子。 设计上没什么好说的....就是大胆的运用橙色,上光的成败是决定的关键。 同样是上光,但劣质的光膜会大大降低印刷成品的亮度和彩度,设计者 必须知道的后制秘诀。
改变生命的教学

本书的设计是典型的概念引导视觉,而以向量插画来表现的作品。从枯燥的教室黑板,打开一扇想像的窗户,驾著滑翔翼飞向蓝天白云,滑翔翼和在书桌内折成纸飞机及格边缘的考卷,形成对比。
总干事的投资笔记

这几年难得的一本非基督教的书籍,作商业性的书籍只要把握住一个重点,就是视觉的张力,
不必太迁就於书的内涵的表达或概念性,简单的说,以抢眼为主。
以夸张的特写或量化的字,先吸引人再说。但过几年回顾自己作品时,就会发觉乏善可陈,没有创作的故事可讲。
了解自己

概念引导视觉。
拼图代表「解构」自我或「不完整」、「拼凑」的自己,有对自己不了解及分析、解读的二面意涵。遮住单眼的隐喻表达人对事物及本身的看法,经常是不全面而有盲点的。
教出影响力

这个设计――一个金苹果从书本中跳出的构想,是由文编提供的需求,我惟一的想法就是将书名以延长的阴影来强调影响力的意涵。
出版社有一阵子以金苹果来代表教育......这几年又不用了。
话语的权能

因节省成本的原故,没有购买作者品质较优的照片。这张是免费的,肤色很难调整,解析度也不好,但最后的败笔却在印刷的品质,肤色红色过多,上光的膜品质也不好,使整体色调又偏暗。后来曾重作档案重印,但效果也不好,最后评估是上光所用的膜品质不好之故。
荒漠甘泉 小本
小本荒漠甘泉枫叶红红粄,畅销好卖,小研究一下它的优势。我觉得最大的优势在於此书已经占有一定的市场,几乎像圣经的占有率一样。所以只要在价格、排版易读性、设计上略作调整,胜过同类的产品,就能脱颖而出。中主其他的产品也有后面三个优点,但却未能成为畅销书呢?我认为在行销推广上的工作没有发挥效果之故。知道的人不多。
荒漠甘泉

市面上的《荒漠甘泉》版本不下二、三十种,很荣幸的本版荒漠甘泉成为目前各书房中,最畅销的一个版本,并历四、五年不衰。
当初是有目的性的将本书朝畅销书的目标而作,具体作法如下:
1. 增加本书的易读性,字体放大、删掉一些赘词以减少页数,选择色泽柔和的纸张。
2.降低售价。
3.封面设计虽不是最好,但至少必须在当时的同类产品中脱颖而出,当初的灵感,其实来自以前的第一代「泰山鲜草蜜」,给人清凉解渴的视觉效果。
4.本书自身已有极好的通路和宣传果效,当其他版本皆有此条件时,上述三点就成为成功之因素。
那么,为何其他类书籍也朝上述之前三点设计,却没法成为畅销书呢?
因为没有作好行销宣传的工作,基本上中主缺乏企划和业务二块重要的工作。
爱你自己

神要我们「爱人如己」。
因著成长过程的种种伤害,很多人无法爱自己、接纳自己,以致在信仰、人际关系,甚至生理健康上频频跌倒。
本书作者以圣经观点加上多年的谘商经验,深入剖析早期经验对人格形塑的影响,列举人们「不爱自己」的徵兆与成因,并提供务实的解决之道。
这本书是2004年的设计,现在看来已经有些跟市场脱节而老旧了,但这本书是典型的用象徵、隐喻的手法来表达本书概念的设计。
在下方以素描的手法描绘一个以双手拥抱自己的人之背影,似乎是自怜又像在逃避,上方一只蝴蝶所代表的是一种蜕变和炫丽的人生,与下方的素描形成一种对比的关系。对比、象徵和隐喻是在设计教学上,一定要了解的课题。
相煎何太急

这是一本少见的描述教会负面的书,所以很难为一般牧者推介,但却是忠实描绘教会黑暗面的教材,并打破许多属灵谎言。
设计时采用雷尼之《该隐杀弟》(藏於维也纳美术史美术馆)
对曾经遭受到弟兄姊妹伤害的基督徒来说,一句「要饶恕,要释放」或「反正,基督徒也不是圣人嘛!」并不能抚平伤口。本书以精湛的圣经基础、务实的辅导原则,配合丰富的实例,帮助基督徒走出肢体伤害的幽谷,徜徉在上帝恩典的怀抱中。
相煎何太急:当上帝的子民令你失望时,怎么办?

对曾经遭受到弟兄姊妹伤害的基督徒来说,一句「要饶恕,要释放」或「反正,基督徒也不是圣人嘛!」并不能抚平伤口。本书以精湛的圣经基础、务实的辅导原则,配合丰富的实例,帮助基督徒走出肢体伤害的幽谷,徜徉在上帝恩典的怀抱中。
这是一本少见的描述教会负面的书,所以很难为一般牧者推介,但却是忠实描绘教会黑暗面的教材,并打破许多属灵谎言。
设计时采用雷尼之《该隐杀弟》(藏於维也纳美术史美术馆)
走在更新之路

本书主要是讲关於「圣灵」的工作,所以用由上而下的白色部分,象徵圣灵的浇灌,背景的翠绿代表更新之意,下方的道路配合书名。
据闻作者对封面的品质不太满意,因为此书当年非公司主打之书,算是计画外的工作,所以出版部门没有用较好的装订方式,其实相同的封面,若用精装,感觉就会高级许多。